«Если бы не было евгеев, то их надо было бы придумать»
Кто-то из классиков: то ли Геббельс, то ли Линдер

Предпосылки возникновения
 

Как нет ребенка без матери, так и фашизм — не появляется на пустом месте. Для его созревания необходимы определенные факторы — нужна благодатная почва, куда можно засеять семена ненависти. И этой почвой является бедственное и нестабильное экономико-социальное положение общества и вызванная им психологическая дезориентация множества отдельных индивидов. Люди находятся на грани, не могут предсказать и быть уверенными в будущем, а от этого боятся его, испытывают злость и агрессию. Но на данном этапе эта злость и агрессия не имеют вектора действия, она подавляется в темные закоулки психики.

И вот именно на этом этапе и наступает звездный час фашизма. Вернее, оседлавшего его, не важно — ради реализации своих перверсий или теплого места с блэкджеком и шлюхами, который в форме четких понятных и простых ориентиров дает возможность людям сублимировать свои страхи, создавая и предоставляя толпе образ виновного во всех их бедствиях.
 
Нет, это не какой-то конкретный виноватый, это собирательный образ жадного злого, несущего разрушение и крах, монстра, покушающегося обманом на самое ценное, что еще осталось, что еще не отобрали. Образ, который позволяет избавиться от гнетущего психологического дискомфорта, сконденсировав на себе все страхи и неврозы человека. И этот образ проецируется на определенную социальную группу. Не на кого-то определенного из них. Нет, они виноваты все и никто конкретно.
 
Кстати, именно поэтому фашизм так легко получает себе в союзники удерживающих власть. Ведь это так козырно — не отвечать за свои косяки, это так кошерно — скинуть вину на крайнего.


Краткое содержание мифа, рассказываемого фашистской идеологией
 
Понятно, что разбираться в истинных причинах нагрянувших потрясений нет нужды. Во-первых — это сложно, а, как мы уже говорили, идея должна быть простой. Во-вторых — а зачем? А в-третьих — тогда это уже будет и не фашизм. Но и сказка не начинается с появления Кощея Бессмертного, а с банальной картинки идеалистического счастья «жили-были старик со старухой, и было у них…». И эта берет свои истоки из светлого прошлого, когда вода была чище, небо — голубее, а пироги — сами залетали в рот.
 
Во второй части общность людей нарушает некие запреты, испокон веков установленное положение дел, что и позволяло безнаказанно наслаждаться молочными реками и кисельными берегами. Это может быть смешение с другими нациями, принятие мигрантов, политическая раздробленность внутри страны, отречение от веры, прошлый правитель или присоединение к Европейскому союзу. Все зависит от текущих факторов и воображения рассказчика.
 
И вот тут на сцене появляется змей-искуситель. Ведь мы — кристально чистые души, не могли поступить плохо сами по себе, принять неверное решение. Мы — не такие. Это он — плохой. Мы — невиноватые, он сам пришел и воспользовался нашей непорочностью. Вот он, враг — концентрированное 70% зло. И дело за малым — выбрать определенную социальную группу и спроецировать этот образ на нее.

Но как же от образа перейти к целой группе? Для этого используется следующий ход конем — теория заговора. А вы что думали — что нет мирового сионистского правительства, геи не собрались поработить мир или африканцы просто так плодятся? Зря расслабились, вам еще даже половины не известно.
 
Сама группа должна быть не большой, но и не маленькой. Так, чтобы ее представители встречались, но не часто. Потому как если они не встречаются — то и антагониста нашего нет. А если встречаются часто, то вряд ли удастся кого-то убедить, что именно они — и есть то насланное на нас исчадие ада — слишком много личных контактов, которые позволяют строить личное мнение на их основе, а не на базе волшебной сказки. Предпочтительно также, чтобы группа девиантной — имела значимое отличие (а не как русские с белорусами), а уж если она закрытая — вообще все козыри на руках.
 
Теперь дело за малым — начать тиражировать сказку. И в один момент количество обязательно перерастет в качество.

 

Основные признаки фашизма
 

В связи с особенностями сказки и поставленными целями вытекают и признаки фашизма:
 

1. Культивируемые и лелеемые предубеждения и ненависть к определенной группе — это основа фашизма

2. Ложь, вымысел и популизм — сказка, она и есть сказка. Пусть содержит неправду, но слушатели-то и сами обманываться рады, ведь не во имя истины они вокруг рассказчика собрались.

3. Объединение вокруг вождя, его сказки и подчинение им  — это наш основной рассказчик, это его сказка. Кто, как не он знает, что надо делать главному герою, чтобы побороть Змея Горыныча? Тем более что сами-то мы уже не справились.

4. Традиционализм — так ради возвращения к нам потерянного рая мы и слушаем манасчи.

5. Дискредитация и подавление групп, не относящихся к основной атакуемой, но перебивающих и перечащих повествующему. Тех, кто утверждает, что сказка — ложь, да в ней — намек, что прислали ее нарратору прямиком с Марса.
    

А кто и что за сказку нам сейчас рассказывает?



 

На иллюстрациях:

1. Злые коммунисты хотят нас покалечить
2. Подлые евреи совращают наших детей
3. Дикие темнокожие гадят на нашу культуру
4. Истина от Бидструпа