Окружной суд Каунаса признал виновным в геноциде бывшего сотрудника советской госбезопасности Станисловаса Дрелингаса и приговорил его к пяти годам лишения свободы.

84-летнему ветерану органов вменяется участие в задержании и аресте в 1956 г. командира «зеленых» (термин «лесные братья» характерен для Латвии, в Литве партизанивших в лесах националистов называли «зелеными») Адолфаса Раманаускаса-Ванагаса.

Раманаускас-Ванагас был тогда начальником штаба т.н. «Армии свободы», фигура очень раскрученная в современной Литве.

Выдержка из пресс-релиза суда: «Хотя обвиняемый и отрицал свое непосредственное участие в действиях геноцида, то есть вообще отрицал участие в указанной в обвинении операции, однако изученные в деле данные позволяют утверждать, что в операции он участвовал и своими действиями помог другим представителям советских оккупационных властей».

Оставим в стороне — участвовал-не участвовал, а также теорию «советской оккупации», на которую ссылается судебное решение.

Но причем здесь ГЕНОЦИД?!

 

Согласно международному праву, геноцид — это действия, совершаемые с намерением уничтожить, полностью или частично, какую-либо национальную, этническую, расовую или религиозную группу как таковую.

Какую же из этих групп собирался уничтожить осужденный Дрелингас? Вероятно, суд имел в виду — национальную или этническую, т.е. литовцев как народ. Понятно, важны не персональные намерения чекиста: своим вердиктом суд квалифицировал действия советского руководства в Литве как геноцид.

Это не просто ложь, а наглая ложь. Никогда руководство СССР не ставило своей целью уничтожение литовского народа.

Затянувшееся аж до конца 1950-х годов кровопролитие в Литве имело все признаки гражданской войны с четкой классовой составляющей. Националисты, враги СССР, против коммунистов, сторонников СССР, «зеленые» против «красных». 90% погибших в этой войне со стороны «красных» — этнические литовцы.

Все эти события достаточно правдиво изображены в известном фильме Жалакявичюса «Никто не хотел умирать».

Война была жестокой с обеих сторон, спору нет.

 

Но в ней категорически отсутствуют признаки геноцида, сформулированные в базовой «Конвенции о предупреждении преступления геноцида и наказании за него» 1948 г.

Если бы советское руководство действительно хотело уничтожить литовский народ, подарило бы оно ему Вильнюсский край вместе с Вильнюсом, на треть увеличивший территорию Литвы? При этом из Москвы сквозь пальцы смотрели на ассимиляцию литовцами проживавших там поляков.

Интересный геноцид, ведущий не к сокращению, а к увеличению якобы уничтожаемого этноса и ареала его обитания.

Та же история с Клайпедой. Одним росчерком пера или даже одним звонком Сталин мог присоединить этот город-порт к Российской Федерации. Однако отдал его Литве. И опять же Москва не препятствовала превращению космополитичного портового города в литовский по составу населения.

Если бы стояла задача ликвидировать литовцев как народ, зачем допускалось преподавание в школах истории Великого княжества Литовского «от моря до моря»? А ведь эта спорная история очень укрепила национальное самосознание литовцев, раздула их амбиции…

 

Политика геноцида, наоборот, всегда старается подавить в народе национальную гордость, чтобы не было эмоциональных опор для сопротивления.

Коммунистическая Москва даже почему-то закрывала глаза на ересь национал-коммунизма, которая фактически была доминирующей идеологией в Литве весь послевоенный период. В Латвии национал-коммунистов прижали при Хрущеве (довольно мягко), но Литву оставили в покое.

Называя вещи своими именами, советская власть занималась не уничтожением литовского народа, а пестованием литовского национализма. Который сейчас платит ей лютой неблагодарностью.

Зачем литовскому правосудию потребовалась совершенно неуместная в данном конкретном деле статья о геноциде?

Ну, во-первых, преступление геноцида не имеет срока давности, и по другой статье ветерана-чекиста, видимо, невозможно было осудить.

Но главное, конечно, — швырнуть очередной камень в сторону Москвы. В этом швырянии камней Литва сейчас является безусловным чемпионом Европы.