---

В твиттере Латвийской армии появился новый клип, подготовленный по заказу Центра рекрутирования, призывающий служить в НВС по контракту. Подготовленный мультипликаторами 60-секундный видеоролик озвучен музыкой в стиле фолк и наполнен образами за целое тысячелетие. Однако некоторые образы вызывают вопросы.
 

---

 

Karavīrs aizsargā ģimeni, tautu, valsti.
Esi viens no mums, kļūsti #karavīrs! Plašāk te https://t.co/2pBFMHftJP @TribeRiga @Auli_Etnotranss pic.twitter.com/oPhrbXvPP9

— NBS (@Latvijas_armija) April 24, 2017

Клип начинается со спокойной мирной жизни. Счастливо живет на своей земле молодой и красивый глава семейства. Но над родиной, ее независимостью нависла угроза. Землепашец вынужден взять в руки копье и повесить на пояс меч.

Враги лезут, начиная с XI века, со всех сторон: проходят образы, в которых читается то викинг, то русский дружинник, то польский шляхтич, то шведский или русский солдат времен Северной войны. (Напомню, в 1710 году Петр I отвоевал у шведов Ригу, а в 1721 году был подписан Ништадский мир, после которого почти три века на этой территории не было войн).

Но вот наступает 20-й век — Первая мировая. Похоже, следующий образ навеян героическими и трагическими событиями Рождественских боев.

Затем следует рождение независимости — образ Трех звёзд в руках Милды на фоне солнца. На страже независимости — воин Латвийской армии в соответствующей форме.


А вот следующий образ — солдат, смотрящий на восток. Вокруг дым, летят осколки, комья земли. То есть не мирное время — война.

Но солдат стоит спокойно, словно на страже, на посту. На плече пулемёт MG-34 — основной пулемёт Вермахта времен Второй мировой войны.

Нашивка — один в один, как у латышского легиона Waffen-SS.

Правда, каска показана не полностью. Если бы ещё чуть повыше показали, можно было бы удостовериться, есть там эмблемка с руническими знаками SS или нет.

Ну и последний образ, так сказать, сразу встык — уже современный воин Латвийской армии, напоминающий землепашца только тем, что рядом с ним опять красивая жена и ребенок. Круг замкнулся.


Когда мне про этот клип сообщил знакомый, я не поверил. Ну не может быть, чтобы в стране ЕС приглашали встать на защиту родины, агитируя при этом образом легионера, присягавшего Гитлеру (мы ведь понимаем, какая бы у Латвии была независимость, победи нацистская Германия в войне).

И сразу стал рассказывать, что на первых порах в 90-х у памятника Свободы тоже стояли латвийские солдаты в касках с рожками (помните — как у буржуинов в «Мальчише-кибальчише»). Но перед визитом президента США Билла Клинтона в Ригу каски бывшей латвийской армии, вызывающие ненужные ассоциации с формой вермахта, сменили на конфедератки.

Но чем дальше я вглядывался, тем яснее становилось, кто этот спокойный и мужественный солдат, смотрящий на восток.

Нет, я понимаю всю сложность и неоднозначность истории Латвии и латышского народа в 20-м веке. Как и многих других народов, кстати. Но если мы показываем латыша, сражавшегося в одной «оккупационной армии», так давайте для баланса покажем и не менее героических солдат 43-й гвардейской Латышской стрелковой дивизии, сражавшихся в антигитлеровской коалиции. Не вписывается в концепцию?

Ведь тот, которого мы видим в клипе — однозначно положительный герой. Единственный. Как я теперь буду противостоять «тезису российской пропаганды» о возрождении у нас нацистской идеологии?
   

---

Читайте также
 
Юрий Алексеев. Календарь 21-го века. По-латышски
Юрий Алексеев. Такие маленькие, а уже — эсэсовцы
 

---