Профессора и общественного деятеля Александра Владимировича Гапоненко знаю с тех лет, когда он еще был не профессором, а старшим товарищем по движению студенческих отрядов. Что позволяет быть откровенными и на «ты». А тут — год без права выезда, чуть больше после ареста: даты всё ж... Без опасений быть «неправильно понятым» (всеми сторонами!) позвонил: ну, поговорим?

Время шока

— Профессор, прошло уже более года с тех пор, как тебя посадили в тюрьму. Арест и заключение были окружены атмосферой таинственности. Ты теперь можешь рассказать, что за преступления тебе вменяются?

— Да, время бежит быстро. Мне самому было крайне интересно узнать, что же такого натворил, что меня надо было, в упреждающем порядке, упрятать на четыре месяца в Рижскую центральную тюрьму. Уголовное дело в декабре прошлого года было передано в суд, и я его внимательно изучил. Из трех десятков «преступных» эпизодов наиболее серьезные такие:
 
Реально, думаю, меня просто устранили из числа активно протестующих против принудительного перевода русских детей на латышский язык обучения. Дело к тому же шло к парламентским выборам, а я поддерживал партию Русский союз Латвии, мои публикации серьезно влияли на настроение русской общины республики.

— И каково было пострадать за тягу к свободе слова?

— Первый час после помещения в тюрьму был, конечно, шок. Потом, попав в одиночную камеру, вспомнил русскую пословицу, что от сумы и тюрьму не надо зарекаться. Вспомнил, что через тюрьму прошли Т. Кампанелла, Т. Мор, Дж. Бруно, Ф. Достоевский, М. Ганди, Г. Димитров, М. Кинг, другие достойные люди. Все они отстаивали право на свободу мысли и слова. Кому-то за вольнодумство отрубили голову, кого-то сожгли на костре.

Объявил голодовку, однако продержался только неделю, поскольку уже староват для таких экспериментов над своим здоровьем.

Время тюрьмы

— Каково было к тебе отношение в тюрьме? Как коротал время?

— Уголовники относились с уважением, поскольку все знали, что потерял свободу в борьбе за права на учебу наших детей на родном языке. Молодые разносчики пищи старались наложить побольше каши в миску для подкрепления сил. Старые зеки предлагали перебраться в камеру поудобнее. Тюремный персонал относился доброжелательно. Все понимали, что я жертва политических репрессий. Офицеры даже приходили поболтать о политических процессах в стране, в России. Некоторые просили вмешаться по выходу на свободу в те или иные процессы как правозащитника.

За время нахождения в заключении написал историко-приключенческий роман. Называется «Битва при Молодях». Он о том, как происходило становление русского народа во времена Ивана Грозного, как русские в 1582 г. малыми силами отбили нашествие огромных орд турок и крымских татар. В книге много описаний сражений, придворных интриг, шпионажа, отравлений, духовных подвигов, но есть и про любовь. Словом, «Три мушкетера» на русской почве.

По выходе на волю отредактировал написанное, снабдил картинками и издал книгу объемом 540 страниц.

Приходи 25 июля в магазин «Много книг», что на Деглавас, 69д. Расскажу подробнее об эпохе и главных героях. Начало презентации в 19.00.

— Спасибо за приглашение. Обязательно приду.

Время воздержания

— С книгой это ты, как понимаю, убежал от проблем окружающего мира в прошлое. А что думаешь о современности?

— Да, в известно степени это было отступление чуть назад с передовой борьбы за права русских Латвии и Прибалтики в целом. Сейчас путь конфронтации с правящим режимом бесперспективен. Он переживает агонию и перед своим концом может укусить до смерти. Причем проблема разложения режима лежит далеко за пределами Латвии.

Наступил последний этап общего кризиса капитализма, как раньше определяла марксистско-ленинская теория. Он был отсрочен падением социалистической, то есть государственно-капиталистической системы. Западный капитал три десятка лет питался сырьем и дешевой рабочей силой, получаемыми из постсоветских стран, сбывал в них свою промышленную продукцию.
 

Все постсоветские страны, включая Латвию, превратились в ординарные западные колонии, управляемые компрадорами, то есть национал-предателями.

Компрадоры повсюду установили репрессивные режимы для того, чтобы удержаться у власти, грабят свое население, выталкивают его на рабскую работу за границу, сами погрязли в коррупции. Для повышения управляемости метрополии извне нацеливают компрадорские правительства на разжигание розни между живущими в их странах этносами. Назначают одних высшими, других низшими.

Наши власти с радостью ведутся на эти внешние сигналы: то советскую военную форму запретят, то георгиевскую ленточку.

Что такое попытка сейма принять закон о сносе памятника Воинам-освободителям в Риге? Ведь для русских он значит то же, что памятник Свободы для латышей. Это попытка перевести национальную конфронтацию в стране из холодной фазы в горячую. Укрепит ли это латышскую нацию, в чем убеждают нас латышские национал-радикалы, инициировавшие эту акцию? Очень в этом сомневаюсь.

Достаточно почитать написанные англосаксами научные книжки по теории управления этническими конфликтами, чтобы понять, что целью манипуляции режима с памятником Освободителям является втягивание России во внутрилатвийский конфликт.

При этом руководство НАТО прямо говорит о том, что удержать территорию оно не в состоянии, и ориентирует латвийских военных на уход в леса в случае начала конфликта. Гражданское население призывают поддержать будущих партизан. То есть готовят из женщин и детей живой щит на случай боестолкновений с противником. Нюрнбергский военный трибунал подробно рассматривал такие случаи поведения военных начальников на недавней войне и квалифицировал их как преступление против человечности.

А чтобы никто не отказался от реализации этого убийственного для всего населения республики сценария, о нем запрещают говорить. Так что пока воздержусь от дальнейшей критики режима. Он и без комментариев сможет почить в бозе.

Время перспектив

— Что, профессор, планируешь делать дальше?

— Уже год, как лишен права выехать из Латвии на работу, на лечение. Прокуратура считает, что «слишком сильно эмоционально привязан к русскому народу» и могу сбежать в Россию. На деле режим боится, что смогу выступить в Европарламенте, куда меня неоднократно приглашали, на сессии ОБСЕ, на которой ежегодно выступал. Так что без суда поражен ссылкой в Латвии. Может быть, навечно, как раньше наказывали колдунов и ведьм, если не находили доказательств их виновности и не сжигали. Так, на всякий случай.

В силу этих внешних обстоятельств интенсивно работаю над новой книгой. Она о роли этнических иерархий в истории человечества. Такого рода иерархии служили основой древнеримского рабовладельческого общества, становым хребтом английского народа в феодальные времена. Потом английская буржуазия использовала их при формировании своей колониальной системы. Новый европейский порядок, построенный нацистской Германией, также был разновидностью этнической иерархии, правда, называемой немцами расовой.

Подобного рода теоретические изыскания дают ключ к пониманию послевоенного развития Европы, позволяют многое понять в современной жизни, в том числе в нашей республике. Подробнее обо всем этом расскажу на следующей презентации, которая будет, надеюсь, в конце года.
 

---

bb.lv

---