А как отнесутся русские, если таджики начнут требовать, что бы таджикски язык стал в РФ государственным и что бы в школах обучали на таджикском языке? Или #этодругое?

А что плохого в том, что люди сохраняют свою культуру и свой язык на своей земле??? И не превращают свою страну в проходной двор и муслимский кишлак, как у нас??

А у меня другой вопрос: чего вы все, русские по происхождению, туда понабились? Почему вцепились в чужую землю, предпочли жить среди чужаков, которые вам в спину скрипят зубами?

Теперь же я открою вам страшную тайну! Латвия НИКОГДА не была моноэтнической землёй. На протяжении тысяч лет эту территорию неизменно населяло многонациональное сообщество различных племён и народностей. Именно поэтому столь нелепо и дико выглядят попытки латышских нацистов выстроить государственную политику на основе торжества интересов лишь одной привилегированной нации, в то время как все другие народы обрекаются на принудительную ассимиляцию, либо на изгнание.

О русском культурно-историческом следе в латвийской истории
В древнерусских летописях среди народов, которые «иже дань дают Руси», упоминаются эсты, земгалы, курши, ливы. Об этом говорит автор знаменитой «Повести временных лет». Культурно-политическое влияние Руси распространялось на всё нижнее течение Западной Двины, вплоть до берегов Венедского залива, именуемого теперь Рижским.

Что говорят нам немецкие письменные источники в отношении древней Ливонии (ныне территория Латвии и Эстонии)? Римский Папа Климент III в 1188 г. утверждает епископство Икскюль in Ruthenia (на Руси). Для незнающих, это территория под Ригой, нынешней столицей Латвии.

Папа Гонорий III в 1224 г. именует ливонских епископов с их сотрудниками fideles per Russiam constituti, а папа Урбан IV в 1264 г. полагал Восточную Латгалию лежащей в Russiae.

Кстати, мне приходилось видеть литовский буклет для туристов, где говорилось о Клайпеде и Куршской косе так: «Исконная древняя литовская земля, 700 лет пребывавшая под чужеземной немецкой властью...» Ничего не скажешь... Памятливы литовские патриоты, когда дело касается территорий, которые они считают СВОИМИ!

На земле Латвии к моменту прихода немецких крестоносцев уже существовали русские княжества: Ерсикское и Кукенойское, которые современные латвийские историки важно определяют, как «древнелатышские государственные образования». Это при том, что хронист Генрих Латвийский прямо называет город Кукенойс (Кокнесе) «русским замком» (Kukenoys castro Ruthenico).

Уже на самом раннем этапе существования Риги, с начала XIII века, в городе наличествовал особый «русский квартал», в котором постоянно проживали русские рижане. Главной улицей этого квартала являлась Русская улица (ныне ул.Алдару), что теперь ведёт к знаменитым Шведским воротам.



В XVII веке на территорию нынешней Латвии активно переселялись многие тысячи русских староверов. Я лично знаю немало русских, родовые латвийские корни которых уходят в глубь веков. Так что мы не чужие на этой земле, и многие поколения наших предков покоятся в ней!

В начале XX века, во времена Российской империи, Рига являлась ТРЕТЬИМ по значению промышленным центром страны после Санкт-Петербурга и Москвы. Об этом я ещё подробно напишу в другой раз. Это был многонациональный город, в котором проживало русско-немецко-латышско-еврейское население, а его выдающийся мэр, Джордж Армитстед, вообще имел шотландское происхождение.


Какова же при этом роль латышей?
Латыши (latvieši от этнонима — латгалы, летгалы, летьгола, лэтты). По одной из версий, самоназвание народа произошло от древнего культа Латы (богини воды и плодородия), существовавшего когда–то среди балтов. Это созвучно с именем славянской богини любви и красоты Лады, символом которой являлся белый лебедь.
 

Латыши, как народность, начали складываться в результате постепенного слияния балтских (латгалы, курши, земгалы, селы), финно–угорских (ливы) и славянских (венды) племён лишь в XVI–XVII веках.

Нам не нужно, чтобы вы знали наш язык. Нам нужно, чтобы вы знали своё место!

Оппонент №4

Вы, латвийские русские, только презрение вызываете. Как так можно быть такими тупыми и продажными, человеческое достоинство у таких как вы равно нулю.

Я родился в РСФСР и вырос в РФ. Я не требовал, что бы в школе преподавали на идиш или иврит. Я не спрашивал почему в городе только одна синагога. Я не жаловался, что меня дразнят жидом. Я просто репатриировался в Израиль. Это гораздо конструктивнее. Нет? Ерунда какая-то. Надо ныть и рассказывать как во всем мире нас не любят».

Мы, русские соотечественники, вправе надеяться, что русский народ не будет клеймить незаслуженным позором своих братьев и сестёр, но примет нас как истинно родных.