Пускай военный парад в Минске 9 Мая 2020 года «в честь всех советских воинов, освободивших мир от нацизма», остается единственным на постсоветском пространстве. Иной, бесподобный пример гражданского мужества показали в этот день рижане, пришедшие к Памятнику освободителям в Задвинье.

Не подгоняемые ничем, кроме чувства долга, невзирая на запрет массовых мероприятий и строгое предупреждение о необходимости соблюдения карантинных ограничений, сотни, тысячи, десятки тысяч человек устилали ковром из живых цветов бетонные плиты монумента. И если у меня этот акт непослушания и гражданского неповиновения вызывает законное чувство гордости за соотечественников, то у второй половины населения Латвии он вызывает не менее закономерный ропот недоумения, негодования и тревоги.
Признаться, мне нечего возразить Нашениеце, которая пишет:
 
И далее:


Правда, никто не мешал вам, г-жа Нашениеце, вашим старикам и вашей молодежи стихийно, по зову души и сердца, выйти 4 мая на улицы с цветами и завалить ими Милду, соблюдая надлежащую дистанцию между возлагающими и возлежащими. Но, очевидно, промолчали в тот день душа и сердце выгодополучателей 4 мая. Казенные чувства и речи питаются и произносятся только по команде.

Команды чувствовать не последовало, напротив, команда «сидеть!» прозвучала и остались «законопослушные лохи, дурачки второго сорта» сидеть по домам, хуторам и дачам, отжатым у «оккупантов» за 30 лет «независимости».
 
Вот г-жа Нашениеце и встрепенулась, и струхнула не на шутку. Я, говорит, человек не особенно боязливый, и не поздоровится тому, кто станет меня пугать, но «если после этого 9 мая правительство притворится, что ничего не произошло, нам всем надо бояться жить в этой стране». Да, так и сказала: «в этой стране».

Давно пора, г-жа Нашениеце. Ибо в системе, построенной на несправедливости, на эксплуатации человека человеком, на эксплуатации, удвоенной угнетением национальным, у тех, кто эксплуатирует и угнетает, не может и не должно быть спокойного, мирного сна и досуга. Каждую секунду они должны быть начеку из-за опасения и в ожидании восстания.

Если капиталистический мир не мог спокойно жить, имея под боком альтернативу в лице СССР и социалистического лагеря, то где черпать спокойствие г-же Нашениеце в соседстве с носителями альтернативных ценностей и взглядов на справедливое мироустройство, готовыми пожертвовать здоровьем и, быть может, жизнью ради своих убеждений?
 

Бедная г-жа Нашениеце. Она забыла, а то и не ведала вовсе о пророчестве Карла Маркса: «Не может быть свободен народ, угнетающий другие народы. Сила, нужная ему для подавления другого народа, в конце концов всегда обращается против него самого».

Парадокс в том, что 9 мая мои соотечественники продемонстрировали: дух их не сломлен тридцатью годами унижения и бесправия, в отличие от соотечественников г-жи Нашениеце, которых она сама назвала «законопослушными лохами, дурачками второго сорта». Разве это не издевательство?!

Их полиция их не бережет! Как страшно жить. «Нам плюнули в лицо, и не будем притворяться, что это дождик», – утверждает Нашениеце и требует отставки министра внутренних дел и руководства полиции. Иначе «пора начинать бояться чего-то пострашнее, чем COVID 19», – намекает пифия, боясь даже произнести это страшное для угнетателей и сладкое для угнетенных слово «революция».

Конечно, и среди моих соотечественников, да хоть бы среди моих коллег, найдутся «законопослушные лохи, дурачки второго (или даже третьего) сорта». Они заполняют собой эфир, но тон, я надеюсь, задают другие. Те, кому 9 мая не нужны шашлыки, громкая музыка и Нил Ушаков у Памятника освободителям в рижском Задвинье. Те, кто чтит память «всех советских воинов, освободивших мир от нацизма», включая латышей, не по указке. Те, кто на самом деле радуется разгрому нацистской Германии.
 

---

---