Присоединяйтесь к IMHOclub в Telegram!

За равные права

09.03.2018

Яков Плинер
Латвия

Яков Плинер

Доктор педагогики

Поговорим об этнополитике нашего государства

Ведь никто из нас не желает быть лузером

Поговорим об этнополитике нашего государства
  • Участники дискуссии:

    27
    89
  • Последняя реплика:

    больше месяца назад

 

 



Уважаемые читатели! Мы не раз говорили с вами о глупой, сволочной и вредной как для национальных меньшинств, так и для народа Латвии в целом политике образования правящих политиканов и министров ЛР.

Сегодня поговорим об этнополитике нашего государства.

 


 



Как известно, во времена песенной революции немалая часть русскоязычного населения поддержала идею независимости Латвийского государства, надеясь на равные права и равные возможности в будущем всего населения ЛР.

В 1988—1991 годах многие надеялись, что в ЛР будут приняты демократические законы о гражданстве, языке и об образовании. Думали, что латыши, которые считали, что Советы их унижали, ассимилировали и русифицировали, не могут унижать и ассимилировать другие народы.

Однако пришедшие к власти после 18.03.1990 г. политические силы посредством этнического законодательства делали всё возможное, чтобы нелатыши не только не могли войти во власть, но и массово покидали Латвию. О каких равных правах и возможностях можно при этом говорить?

Основой дискриминационной политики для инородцев стали именно три закона: о гражданстве, о языке, об образовании.

 


15.10.1991 г. ВС ЛР принял постановление «О восстановлении прав граждан ЛР и основных условиях натурализации». Оно в одночасье:

лишило более трети населения прав гражданства ЛР;

лишило страну всеобщих демократических выборов в органы власти;

заложило мину замедленного действия в настоящее и будущее страны.

позволило и впредь принимать дискриминационные для нацменьшинств законы.



 



Европа не молчала. В Латвию не раз приезжал Верховный комиссар по делам нацменьшинств Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе (СБСЕ) г-н Макс ван дер Стул. Латвия получала рекомендации демократического толка, но действовала по принципу «а Васька слушает, да ест».

Даже президент России г-н Ельцин в 1993 г. подписал письмо в ООН о готовящейся в ЛР этнической чистке, но никакой реакции со стороны ООН после этого не последовало; такая же участь ждала и обращение в ООН Латвийского комитета по правам человека (ЛКПЧ).

Из состава ВС ЛР 09.07.1992 г. были изгнаны 14 депутатов фракции «Равноправие», и руки у националистического правящего большинства оказались развязаны. Бороться с произволом властей в то время было крайне сложно.
 


Тогда же активно стали говорить и об интеграции нелатышей в латвийское общество, но под термином «интеграция» правящие политиканы подразумевали не шаг навстречу друг другу, а полное олатышивание русских и других нацменьшинств, а это, как известно, — ассимиляция.
 



Конец демократии

Выборы V сейма ЛР были уже не всеобщими и недемократическими. На депутатов этого созыва была возложена миссия принятия закона о гражданстве. Ряд иностранных СМИ осудили недемократические выборы в Латвии, но принцип «а Васька слушает, да ест» продолжал действовать, да и делалось это для того, чтобы обеспечить националистически настроенным депутатам контроль над законодательной властью.

Народ, сподвигаемый движением «Равноправие», ныне его наследник — партия «Русский союз Латвии» (РСЛ), пытался протестовать, но позитивного результата не добился.

ЕС — со своими двойными стандартами, со всеми международными наблюдателями — признал выборы в V сейм ЛР свободными и демократическими; согласился с ограничением в политических правах трети населения ЛР и вольно или невольно поддержал курс правящих политиканов на создание «латышской Латвии».

МИД России своих наблюдателей на эти выборы не прислал. Б-г нам всем судья.

 


22.07.1994 г. сейм ЛР принял, по моему мнению, дискриминационный закон о гражданстве. Он предоставлял его только тем, кто был гражданином ЛР до 17.06.1940 г. и их потомкам. Негражданами стали около 700 000 человек, в основном нелатыши. Были определены чудовищные «окна натурализации», а несколько категорий жителей вообще не могли получить гражданство.

Почти всех жителей, не получивших гражданство ЛР, можно считать политически репрессированными до сих пор. Они лишены всех политических и некоторых экономических прав.



   



Кощунственны многочисленные различия в правах граждан и неграждан, но не будем на них останавливаться, т.к. их можно найти в публикациях известного правозащитника Владимира Бузаева и многих других авторов со ссылкой на него.

Да, неграждан ЛР сегодня намного меньше, чем их было изначально: многие умерли, многие, как этого можно было ожидать, выехали за пределы страны, часть — натурализовались, но ущерб, нанесённый Латвии законом о гражданстве, будет преследовать её ещё многие десятилетия, а всеобщих демократических выборов нет в ЛР до сих пор.


Лингвистический геноцид

По данным историков, русский язык звучит на территории современной Латвии с XIII века. По данным переписи населения 1989 года, в ЛССР из 1 387 647 латышей русским языком владели 65,7%; из 905 515 русских латышским языком владели лишь 21,2%.

Строители «латышской Латвии», вместо того чтобы качественно учить русских латышскому, стали усиленно воевать с русским языком. Русский язык выдавливается из системы образования и из публичного пространства. Политиканы стали называть его «языком оккупантов».

В марте 1992 г. в Латвии был создан Центр государственного языка, осуществляющий надзор за выполнением закона о государственном языке.

06.11.1998 г. статус латышского языка как государственного был закреплён в Сатверсме (Конституции) ЛР. Новый закон о языке президент ЛР Вайра Вике-Фрейберга подписала 21.12.1999 г., а уже 01.09.2000 г. он вступил в силу — не закон о языках, а закон о государственном языке.

Этот закон был жестче предыдущего: латышский — государственный; все остальные, включая русский (кроме ливского), — иностранные.

Несмотря на референдум, на котором 28% граждан ЛР высказались за его статус в качестве государственного языка, до сих пор ему не присвоен даже статус официального или регионального.

Истории русского образования в Латвии — 229 лет (Екатерининское училище было открыто в Риге в 1789 году). Эта история — по публикациям многих авторов — хорошо известна читателям. Что власти на протяжении двух десятилетий, с усердием достойным лучшего применения, пытаются задушить русскую школу и опустить наших детей и внуков на самый низ социальной лестницы — читателям известно тоже.

 

 
Я ещё раз хочу напомнить уважаемым читателям, что правительство с нами делает то, что мы сами позволяем с собой делать.

Народ имеет то правительство, которое заслуживает.

Я призываю не бояться — кто испугался, тот уже проиграл. Нужно бороться за свои права всеми разрешёнными законом формами, способами и методами. Ведь никто из нас не желает быть лузером.
          

                       
Наверх
В начало дискуссии

Еще по теме

Мирослав Митрофанов
Латвия

Мирослав Митрофанов

Политик, депутат Европарламента

Латвийское ноу-хау:

жульничество с международным правом

Алексей Стефанов
Латвия

Алексей Стефанов

ЛАТВИЙСКАЯ МОЛОДЕЖЬ АКТИВНО УЕЗЖАЕТ

В Беларусь

Игорь Гусев
Латвия

Игорь Гусев

Историк, публицист

СТЫДНО ЛИ НЕ ЗНАТЬ ЛАТЫШСКИЙ?

Заметки бывшего рижанина # 2

Александр Филей
Латвия

Александр Филей

Латвийский русский филолог

Порка языком

Власти Латвии признались в любви к репрессиям в школах

ЭТО ДРУГОЕ?

Это у вас в голове очередной скачок. )А Швейцария уже точно не нужна. Отстой. Крым её уделал. Давайте, гундите мне про скачок в Крым.

КУКЕН-КВАКЕН

Дедом танкистом и отцом КГБистом нужно гордиться, а о предках нацистах и их холуях всяких там лесных братьях, лучше забыть, как страшный позор семьи.

СЛЕСАРЬ ИЗ ИНСТАГРАМА

Если в сифоне под ванной жгут длинных женских волос, то никакой вантуз не поможет. Только разборка и чистка.

НЕЗАВИСИМОСТЬ СОКРАТИЛА НАСЕЛЕНИЕ ЛАТВИИ

У тебя, стройбатовец, может и не воспаление мозга, хотя очень похоже, попробуй просто снимая сапоги портянки дальше от себя класть.А моему деду не причин крутиться в гробу. Как ва

ВОТ СТОЮ Я ЗДЕСЬ ПЕРЕД ВАМИ

Жёлтый и синий -- цвета шведского флага. Эти цвета взял предатель Мазепа, переметнувшийся к шведам. А дауны потом уже позаимствовали у укрАины.

Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.