Присоединяйтесь к IMHOclub в Telegram!

ЭСТОНИЯ. ОБЩЕСТВО

04.07.2023

Дмитрий Кириллович Кленский
Эстония

Дмитрий Кириллович Кленский

писатель, журналист, общественный деятель

Мы никогда не согласимся c оболганными понятиями супружества и семьи

Так говорит Варро Вооглайд

Мы никогда не согласимся c оболганными понятиями супружества и семьи
  • Участники дискуссии:

    8
    17
  • Последняя реплика:

    больше месяца назад

Эстония первой из бывших союзных республик СССР приняла инициированный Западом т.н. закон об однополых браках и их праве на усыновление детей. Надолго ли? Вопрос не риторический.
Об этом – состоявшееся до этого (20 июня 2023) в парламенте выступление известного лидера общественного мнения Эстонии, руководителя Фонда семьи и традиций (SAPTK), беспартийного члена парламентской фракции EKRE Варро ВООГЛАЙДА.

**

Большое спасибо г-н спикер и уважаемые коллеги!

Сегодняшний день войдёт в историю Эстонии, как огромное пятно стыда, так как правительство, всячески оправданно прозванное «коалицией лжецов», насильно продавливающее закон с оболганным понятием слов семья и закон, что противоречит природной сущности человека, извращает действующие правовые нормы, значение понятия семья, причём включая в него и гомосексуальные отношения и предоставляя т.н. гомосексуалам право усыновлять чужих детей.

Недавно на состоявшемся в Таллине параде т.н. сексуальных меньшинств один из участников нёс транспарант , на котором было написано: «Ещё мы хотим извратить понятие семьи». Именно это и подразумевает рассматриваемый нами законопроект – извращение от имени государства святого смысла семьи. Супружеские отношения, которые многими считаются священными, окунают в один котёл с гомосексуальными отношенииями, которые многие признают извращением.

Таким образом уничтожается понимаемый в сегодняшней Эстонии смысл семьи. Очевидно, что таким образом наносится сильный урон отношению многих людей к Эстонской Республике, ибо государство, которое поступает таким образом, трудно любить и уважать Таким способом взвинчивается и напряжение в обеществе, создаются предпосылки для роста нетерпимости и разжигания вражды и конфликтов. Ничуть не исключается, что пустословными лозунгами как раз и камуфлируют амбиции по расколу общества, стремления перессорить между собой людей. При этом хорошо известно, что узакониванием т.н. гомобраков мы имеем дело с идеологическим проектом, который исходит не из реальной надобности решать человеческие проблемы, и целью этого проекта является замена привычных жизненных установок людей новыми. То есть, цель – заставить общество признать новые сексуальные отношения, впрочем, признаются они и сегодня, но ещё и всячески одобрять.

Конечно, мы ведаем, что после навязания закона, безусловно последует и соответствующее идеологическое промывание мозгов в детсатах, школах, которые станут средами индоктризации (внедрение, первичная передача – прим. переводчика) этой идеологии.     

Осуждению подлежат не только планируемые поправки к закону, но и лживые и недостойные методы претворения в жизнь данного проекта. Вспомним: ещё несколько лет назад Кая Каллас подчёркивала, что в Эстонии нет надобности в конституционной защите для определения, что такое семья, ибо ни одна политическая сила не собирается оспаривать и переиначивать понятие семьи. Теперь однако мы видим, что сама партия Реформ, руководимая Каей Каллас, стала той силой, которая как раз занимается этим, но полностью помалкивала по этому поводу перед выборами. Или, другими словами, обществу лгали, как и по многим другим вопросам. Упомянутая (Кая Каллас – прим. переводчика) при этом замалчивает, что у государственной власти нет полномочий переосмысливать понятия супружество и семья. Нет и права отнимать у детей их естественной потребности иметь мать и отца. Брак и семья не представляют собой социальную конструкцию, это – исходящие из человеческого естества институция, ядро которой – фундаментальное различие между мужчиной и женщиной и их взаимообусловленность, обеспечивающая прдолжение человеческого рода. Речь – о  деторождении и воспитании, создание для этого соответствующей среды и условий, что и является ядром понимания институций семьи и брака.              

Можно уверенно утверждать, что извращение значения понятий брака и семьи противоречит обязанности, записанной в Основном Законе, обеспечить сохранение эстонского народа, языка и культуры на все времена, и в связи с этим одновременно обеспечивать, чтобы семья, как основа сохранности народа, его  прирастания, а также общества, должна быть под особой охраной государства. Причина, почему семья должна быть под охраной государства, состоит именно в том, что она является институцией рождения и воспитания детей в естественной среде, и благополучие которой зависит от способности Эстонской Республики исполнить свой долг «обеспечить сохранность эстонской нации, языка и культуры на века» (цитируется по Конституции ЭР – прим. переводчика)

Однако «коалиция лгунов» не полагает, что её можно тревожить несоблюдением Конституции. В своё время члены Конституционной Ассамблеи однозначно подтвердили, что при составлении текста Основного Закона (восстановившей независимость Эстонии – прим. переводчика) никому и в голову не приходило, считать, что под семьёй можно считать нечто иное, кроме как, союз мужчины и женщины. Вот и министерство юстиции недавно признало, цитирую: «В то время, когда принимали Основной Закон, её составители, как и участники всенародного голосования, признавали, что согласно части 2 статьи 27 Конституции ЭР  супругами считаются мужчина и женщина, поскольку таким было тогдашнее разумение о браке», конец цитаты.                       

И хотя изменения в Конституцию ЭР ещё не вносили, «коалиция лгунов» поредполагает, что именно ещё применяемое Основным Законом понятие семьи, само собой изменилось. Изменилось в соответствии с новыми, с их стороны облагодетельствованными  идеологическими амбициями. Такая трактовка Основного Закона смехотворна и воспринимается, как издевательство над самой идеей правового государства.

В завершение должен сказать, что мы, консерваторы, НИКОГДА не смиримся с перерождением значения понятий супружество (брак) и семья. Напротив, мы проявим в отношении этого полную непримиримость, если понадобится, то и граждансакое неповиновение.   

Во-первых, мы не признаем семьёй ни один союз, который не соответствует естественному пониманию супружества в лице союза мужчины и женщины.     

Во-вторых, мы будем решительно противостоять обучению в детсадах и школах, если в основу этого положат  противоестестенное супружество и не позволим своим детям участвовать в освоении школьных программ и присутствовать на уроках, проповедующих искаженное государством понимание супружества.

В третьих, мы расцениваем решение Рийгикогу о пересмотре понимания супружества юридически ничтожным и глубоко раскалывающим народ, а также злоупотреблением государственной властью, против чего мы выступим, используя все доступные законом способы и которое мы также обнулим при первой же возможности.  

Да, слушайте меня со вниманием, чтобы проблема была однозначно понята всеми. Мы на самом деле при первой возможнсти обнулим злоупотребление властью. При этом мы ни в какой мере не собираемся принимать во внимание то, что так нельзя поступать. Очень даже можно! Вы смогли повернуть тему однополых браков верх тормашками – так и мы сможем вернуть всё снова на свои места. И поверьте мне, мы не только сможем это сделать, но мы так и поступим! Хладнокровно. Ибо это – наш долг, поскольку гомосексуальные отношения не имеют даже малейшего отношения к семье и супружеству.

В итоге, прошу депутатов Рийгикогу не голосовать за этот глубоко лживый законопроект. Постыдно то, что принятие такого законопроекта с ясным, сильным, этически наполненным измерением, увязали с голосованием о доверии правительству (то есть, без традиционного обсуждения законопроектов в парламенте – прим. переводчика). В любом государстве с элементарной политической культурой такое было бы невозможно, ибо такая практика представляет собой насилие над совестью депутатов Рийгикогу.

Спасибо за внимание.       


Видео с этим же выступлением Варро Вооглайда можно посмотреть тут
Наверх
В начало дискуссии

Еще по теме

Дмитрий Кириллович Кленский
Эстония

Дмитрий Кириллович Кленский

писатель, журналист, общественный деятель

МУКИ ПОЛОВОЙ САМОИДЕНТИФИКАЦИИ

Ценности ERR

Дмитрий Кириллович Кленский
Эстония

Дмитрий Кириллович Кленский

писатель, журналист, общественный деятель

О РАБОЛЕПСТВЕ

Не дело американцев и иных чужестранцев приходить к нам с поучениями

Юрий Терех
Беларусь

Юрий Терех

Немного о радуге

Позволю себе рассказать одну поучительную историю

Дмитрий Кириллович Кленский
Эстония

Дмитрий Кириллович Кленский

писатель, журналист, общественный деятель

​СОСЕДИ ПО СТРАНЕ

Что делать с “луковым сараем” имени Невского?

​А ЕСЛИ НЕ ВЫЙДЕТ ПРОДАТЬСЯ?

он взял еще 40 миллионов под те же 14,5---Я думал в ЕС таких ставок нет.

​А ЕСЛИ НЕ ВЫЙДЕТ ПРОДАТЬСЯ?

он взял еще 40 миллионов под те же 14,5---Я думал в ЕС таких ставок нет.

ПРИБАЛТИКА ПРОВАЛИЛА ЗАДАНИЕ США

Надо Инчукалское газохранилище в Торговый Центр перестроить.

ПРИБАЛТИКА ПРОВАЛИЛА ЗАДАНИЕ США

Надо Инчукалское газохранилище в Торговый Центр перестроить.

США СЛЕДУЕТ ПОЧИТАТЬ

А ты стрелки не переводи. Твоя пакостная привычка корчить несознанку другой реакции от меня не получит. С какой стати меня банить, если я называю вещи своими именами. А твой власов

США СЛЕДУЕТ ПОЧИТАТЬ

А ты стрелки не переводи. Твоя пакостная привычка корчить несознанку другой реакции от меня не получит. С какой стати меня банить, если я называю вещи своими именами. А твой власов

О МУЗЫКЕ

Ну, здесь всё просто. Достаточно одному ушлому пацанёнку что-то сделать неординарное и похвастаться во дворе, как это становилось повальным увлечением среди местных оторв. Потом со

О МУЗЫКЕ

Ну, здесь всё просто. Достаточно одному ушлому пацанёнку что-то сделать неординарное и похвастаться во дворе, как это становилось повальным увлечением среди местных оторв. Потом со

БЛЕСК И НИЩЕТА БУРЖУАЗНОЙ ЛИТВЫ

И таки да, К.Чеп УХ онис...Вильнюс в 1655 назывался...Вильно/ВильнаБитва под Вильной (1655) — один из эпизодов Русско-польской войны 1654—1667 годов. Русское войско&

БЛЕСК И НИЩЕТА БУРЖУАЗНОЙ ЛИТВЫ

И таки да, К.Чеп УХ онис...Вильнюс в 1655 назывался...Вильно/ВильнаБитва под Вильной (1655) — один из эпизодов Русско-польской войны 1654—1667 годов. Русское войско&

Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.