«Когда люди боятся, они находят комфорт в чем-то знакомом и предсказуемом». Отличный ответ на вопрос о том, почему в наши дни столь широко распространены шовинистические и националистические настроения, носителям которых, казалось, сломали хребет еще наши деды, 70 лет тому назад, победив фашизм в ходе Великой Отечественной войны.

Но не прошло и века, как, безусловно дохлая, гадина ксенофобии вдруг ожила.

И вот уже вновь «хохлы» ненавидят «москалей», и те, и другие не выносят «чурок», последние вместе с прибалтами считают воплощением мирового зла «русских свиней», а весь окружающий мир, «естественно», ведут к неминуемой гибели «жиды» и «масоны».

В современном безжалостном и стремительном обществе, где больше нет незыблемых устоев, а все прежние этические, религиозные, даже семейные нормы подвергаются сомнению, поруганию и осквернению, обычные люди, действительно, находят успокоение в «привычной вражде» с давним соседом, ибо влиять на глобальные процессы мироздания обыватель, по его же мнению, не в состоянии.

Мировое правительство недосягаемо, а сосед — вот он, рядом, лопочет «не по-нашему», шапочку носит дурацкую, и вообще — вы видели его нос? Да уже за один такой нос расстреливать надо!

Вновь поднимается зловоние взаимных, многовековых обид, снова сосед соседу сначала плюет в суп на общей кухне, а затем начинает стучать по черепу бейсбольной битой, встретив поздним вечером в подворотне, вызывая такую же агрессию в ответ. И страх…


Автором приведенной в начале этого текста цитаты является один из самых неоднозначных из ныне живущих на Земле людей — Дэвид Айк.

Именно он поведал миру о том, что человечеством сегодня управляют пережившие Великий Потоп остатки расы рептилоидов, или проще — змеелюдей.


«Просто взгляните на нас. Все вывернуто наизнанку, все перевернуто вверх дном. Доктора калечат здоровье, юристы калечат справедливость, университеты калечат знания, правительства калечат свободу, основные СМИ калечат информацию, а религия калечит духовность. Почему? Потому что они для этого предназначены».

По мнению Айка и его многочисленных последователей, все это следствие деятельности на Земле безжалостных рептилоидов, которые, маскируясь внешне под обычных людей, не испытывают при этом человеческих эмоций, а следовательно физически не в состоянии сопереживать и сочувствовать действительно «настоящим» людям.

Такие качества делают змеелюдей идеальными кандидатами на должности президентов и чиновников, руководителей крупных банков и корпораций. Иногда, глядя на то, что вытворяет, скажем, руководство МВФ, рекомендующее спасать банковские системы за счет урезания пенсий, пособий и сокращения расходов на образование, науку и медицину, в рептилоидов начинаешь невольно верить.

Люди не ведут себя так, не должны этого делать, противоестественно для человека спасать чужое и неживое за счет мучений и унижений живых и своих. Но такие рекомендации настойчиво выдаются, более того — они последовательно выполняются! У нас в Латвии — так особенно рьяно. И даже смерть гражданина европейской страны не освобождает его семью в 21-м веке от многолетних долговых обязательств.


Змеелюди среди нас?
 
 

Справка.

Змеи (рептилии), уже с древнейших времен являются непременными  персонажами  мифов, сказок, легенд и преданий самых различных народов Земли, где бы означенные народы  не обитали. Библейский Змей способствовал  изгнанию  людей из Рая, змееподобные боги Кецалькоатль и Сэт внушали ужас древним майа и египтянам, змей почитали в в Шумере и Вавилоне, змеев драконов разили копьями и мечами отважные рыцари короля Артура и сам святой Георгий Победоносец. Русские былинные богатыри обламывали щиты и булавы о чешуйчатые бока Змея Горыныча трехглавого, доставалось и Тугарину Змею. Горгоны и ехидны у греков, Наги у индусов, цари — драконы у китайцев, великий змей Мидгард  у викингов — продолжать можно практически до бесконечности. Рептилии  жили на земле, в глубинах морей и океанов, и даже долгое время безраздельно владычествовали  в воздухе. Не все из них были врагами человека, к примеру, Фу Си, легендарный первый император Китая, представлялся в виде человека с телом змеи или дракона. От змеиной династии Нагов, по преданию, ведет свой род Гаутама Будда. Изображения рептилий можно встретить на древнейших памятниках человеческой архитектуры, не говоря уже о сокровищах мировой литературы. Включая, кстати,  книги латышских классиков!

 

 
Не верите? Добро пожаловать в мир Яна Райниса!  «Огонь и Ночь», дамы и господа!

 

---

 
Действие первое. 
Замок Айзкрауклиса  над Даугавой.


Спидола (снова у окна)

Зачем спешить, отец?

Айзкрауклис

Всегда так отвечаешь.
Всем женихам отказ. Смотри, они
Совсем уйдут…

Спидола

Пускай!!
Ведь я из рода змей. Ты помнишь это?

Айзкрауклис

Да, чистым должен быть наш род змеиный…
Избави бог! Глаза твои горят.
Как хочешь поступай, моя голубка,
Ты мне дороже, чем родная дочь.
 
(Перевод Вс. Рождественского)
 

---

Чтобы просто найти эти бессмертные строки великого латышского поэта, современному русскоязычному читателю необходимо обладать навыками литературных же легендарных персонажей Эркюля Пуаро или Шерлока Холмса.

Наиболее доступное издание датируется 1953 годом, я не шучу, на роскошной бумаге, в дорогом переплете. Уже через девять лет после освобождения страны от фашистов, «русские оккупанты» коварно сделали то, чего так и не произошло даже за 20 лет восстановленной «независимости» — издали классика в русском переводе.

Новых переводов и изданий Райниса, Баронса, Пумпурса или Чака, кстати, в «новой» Латвии так и не появилось, зачем они? Гораздо приятнее кричать об отсутствии уважения к древней латышской культуре и собирать драконовские штрафы за неправильное произношение слова «макштерниекс», чем издавать книги, а как прикажете с означенной культурой знакомиться?

Сам Янис Райнис писал «Огонь и Ночь» на материале грандиозного народного эпоса Андрейса Пумпурса  «Лачплесис» (русское издание 1975года — настоящий памятник великому поэту).

Пумпурс свел воедино известные ему легенды о народном герое с медвежьими ушами, создав своего рода «биографию» латышей, пришедших к Балтийскому морю,  вместе со своим старым богом Перконсом (Перуном!) и нашедших здесь для себя землю обетованную.

У Пумпурса Спидола не рептилоид, но служит она именно змеелюдям! И именно от них отрекается, сжигая в огне клюку ведьмовскую и свиток со своей кровавой подписью:

 

---

«Уходите прочь, развейтесь вихрем, 
Как летучий дым исчезните! 
Ваша власть бессильна надо мною, 
Навсегда от вас свободна я!» 
В то ж мгновенье столб огня огромный 
Из костра со свистом вырвался, 
Превратился в огненного змея, 
С треском, в искрах прочь унесся он. 
 
(Перевод  Вл. Державина)
 

---

 
Но не только древние латыши, дети гордого Буртниекса, властителя рун, считали Латвию землей обетованной.

Некий Д.Г Хассе издал в 1799 году в Кенигсберге книгу, считающуюся ныне библиографической редкостью. Название ее, в переводе с немецкого, дословно звучит так: «Притязания Пруссии на Прибалтику, на рай древних — первую колыбель человечества, по всеобщему согласию обоснованные библейскими, греческими и латинскими писателями и вытекающими из сочинений оных» (цит. по «Комедия книги», Иштван Рат-Вег, 1937, русс. изд. 1982). 

То есть еще 200 лет тому назад, до всесокрушающих мировых войн, в библиотеках монастырей и университетов, хранились рукописи, доказывающие, что Эдем находился на берегах Балтийского моря!

Но тогда — где же еще обитать наследникам Змея, как не на территории бывшего библейского рая? Информация эта доступна любому, умеющему читать, вот только никаких изысканий в данном направлении в современной Латвии не ведется.

Никто не переводит и не оцифровывает древние латышские дайны, никто не изучает совершенно очевидную связь латышского языка и санскрита, хранители языка заняты совсем другим — инквизиторскими поисками мифических «несогласных».

Богатейший на статьи о нарушениях прав человека в Латвии интернет стыдливо умолкает при запросах «Пумпурс читать on-line» или «дайны полный текст». Открывающиеся страницы написаны ненавистными «оккупантами» десятки лет тому назад, оцифрованы энтузиастами любителями, а не профессионалами филологами, но других просто нет! И не только на русском, та же ситуация с английскими, франзузскими, немецкими версиями. Дэвид Айк физически не может цитировать наших поэтов, он попросту о них ни кем не информирован, как и весь окружающий Латвию мир.

И уже ясно, что вновь возведенный Замок света, уже так нелюбимый русскими, вряд ли станет местом настоящего народного просвещения.

Ведь тогда, прочитав старинные предания и легенды, можно будет с удивлением узнать, что враги в латышском народном эпосе всегда приходили с Запада, а не с Востока, и помогали им порабощать страну не «криевсы» из пятой колонны, а свои же предатели, ослепленные величием Рима, такие, как Каупо.

Неграмотным населением управлять значительно проще, быдло неудобных вопросов  не задает.

Наверняка только происками хорошо замаскировавшихся рептилоидов во власти можно объяснить тот факт, что народ, сотни лет хранивший в неволе древние предания, обряды и обычаи, растерял и позабыл их всего за два десятка лет «независимости».

Что приевите, латышские руны и лиелвардский пояс теперь можно увидеть только в музее да во время праздника Песни, а вот сакральный смысл этих вещей уже вообще никто расшифровать не в состоянии. 

А первое, о чем говорит сегодня с высокой трибуны новая Лаймдота — это не возврат к собственным историческим и культурным корням, не восстановление обескровленной, почти мертвой, как Лачплесис, латвийской экономики, а срочная необходимость «освоения европейских фондов», почтительное «расширение ЕС»... Куда? Победивший дракона сам обязательно становится драконом?


Ликуй, Каупо!

Дэвид Айк, сражающийся в своих книгах и лекциях с пришельцами рептилоидами, конечно, чудак-человек, но, может быть в наше время драконы просто выглядят по другому? Может, теперь они катаются в правительственных лимузинах, сидят в стеклянных башнях офисов и банков и уничтожают не забытые небом деревеньки с хуторами, а целые страны, называя происходящее «торжеством демократии».

Змеиный язык — он раздвоенный, понимай, как хочешь.

Хотя приметы дракона в человеческом облике с древнейших времен неизменны — алчность, жестокость, цинизм, беспринципность, крайний эгоизм и полное равнодушие к страданиям и боли других.

Каждому из нас стоит поутру проверять, глядя в зеркало, умываясь — а не дракон ли я сам? Не отложил ли змей свои пакостные яйца и в моем сердце? Винишь в своих бедах другого — сигнал, раздражает соседская народная песня — звоночек, мысли вращаются только вокруг денег — тревога!

Рептилоиды есть вокруг нас и внутри нас, а сражение с ними священная обязанность собственного, внутреннего Лачплесиса или Ильи Муромца, как кому привычнее.

Не верите? Перечитайте Райниса или Пумпурса, вы очень удивитесь!


Живи же не так, чтоб тебя поучали 
А так, чтоб ходили к тебе за советом. 
Ведать всю правду — трудное дело, 
Но высказать правду еще труднее. 
Кто эти трудности преодолеет 
Всех выше будет великой душою. 
Чти неизменно обычай народа. 
Храни ревниво отцовскую веру. 
Только льстецов крестоносных не слушай, 
Помни — они ненавидят свободу, 
Одною корыстью их души живы, 
С именем бога в устах выбирают 
Они себе жертву — приблизятся тайно 
И адским смертельным зельем отравят. 
В вольной отчизне вольный народ наш 
Досель владык наследных не знает, 
Он сам военных вождей выбирает, 
Мудрых старейшин — в мирное время, 
Лучших увенчивая этою честью, 
Тех, кто добыл уваженье народа, 
Славнейших мужей народ выбирает, 
Славу поет им в своих песнях прекрасных».