Клятва грамотного человека :: IMHOclub - Территория особых мнений

ЭТО НАДО ЗНАТЬ

05.06.2021

Надежда Максимова

Клятва грамотного человека

ПОЧЕМУ РУССКИЙ ЯЗЫК ВЕЛИК

Участники дискуссии:

14

34
Последняя реплика:

больше месяца назад

Леонид Соколов, Марк Козыренко, Сергей Воронков, Леонид Радченко, Гарри Гайлит, Надежда Максимова, Сергей Радченко, Юрий Васильевич Мартинович, Борис Мельников, Иван Киплинг, Виталий Матусевич, Roman Romanovs, Георгий Павлович Хоронько

Про клятву Гиппократа, я уверена, слышали все. Ее и сейчас приносит каждый медик, получающий диплом. Но есть еще одна вещь, которую мы все выучили уже в первом классе школы. (Некоторые даже раньше). Только вот смысл ее подзабылся. А он таков, что стоит напомнить.

Итак, взглянем на такую общеизвестную и вроде бы совершенно банальную вещь, как алфавит. Вы никогда не задумывались, почему буквы в нем расположены именно в таком порядке? Именно — эл, эм, эн, оу, пи… (во всех европейских языках порядок одинаков, хотя количество букв различно) и никак иначе?

Если заговорить о начертаниях букв, тут все вспомнят про Алеф, которое означает "бык". И буква А, будучи перевернута, как раз и напоминает бычью голову с торчащими рогами.

Но мы сейчас говорим не о начертании, а исключительно о порядке букв. Кто и почему расположил их именно так, а не иначе?

Профессор МГУ Ярослав Кеслер, заинтересовавшись этим вроде бы глупым вопросом, сделал открытие, которое опубликовал в своей статье "Азбука: послание славянам".

Попробуем проследить за его рассуждениями.

Итак, поскольку азбуку ввели достаточно давно, есть смысл изучать именно старинные, древние названия букв. То есть не "А", а "Аз". Не "Б", а "Буки"… и так далее.

Понятно, что слово Азбука именно так и образовалось.

Но Кеслер этим не ограничился, а пошел дальше. Он подсчитал, что

«среди названий 29 букв славянской азбуки по крайней мере 7 слов – глаголы.
Из них четыре – в повелительном наклонении.
Два в единственном числе (рцы, цы),
два – во множественном (мыслите, живите),
один глагол в неопределенной форме (ять),
один в 3-ем лице единственного числа (есть) и
один в прошедшем времени — “веди”.

Кроме того: среди названий букв встречаются и местоимения (како, шта), и наречия (твердо, зело), и имена существительные во множественном числе (люди, буки), как и в обычной речи.

Как и в обычной речи…
Это сразу наводит на мысль, что Азбука не просто перечисление названий букв, а связный текст.

Удивились? Это еще что! Я, когда впервые такое читала, вообще по потолку бегала.

Впрочем, судите сами.
Итак:

Аз буки веди – я буквы знаю. Оп-па!

Глаголъ – “слово”, причем не только изреченное, но и написанное.
Добро — “достояние, нажитое богатство”.
Есть (есте) — 3-е л. ед. ч. от глагола “быть”.

Глаголъ добро есте: слово — это достояние.

Живите (вместо второго “и” раньше писалась буква “ять”, произносилось живйте) – повелительное наклонение, множественное число от “жить” — “жить в труде, а не прозябать”.

Зело (передавало сочетание дз = звонкое ц) – “усердно, со рвением”, ср. англ. zeal (упорный, ревностный), jealous (ревнивый), а также библейское имя Зелот — “ревнитель”.

Земля — “планета Земля и ее обитатели, земляне”.
И – союз “и”.
Како — “как ”, “подобно”.
Люди — “существа разумные”.

Мама дорогая, вот это текст!
Как писатель, как человек, чувствующий слово, я просто потрясена мощью написанного.

Живите зело, земля, и иже како люди — "живите, трудясь усердно, земляне, и, как подобает людям"

А там идет по нарастающей:
Мыслите (писалось с буквой “ять”, произносилось мыслйте, так же как и “живете”) – повелительное наклонение, мн. ч. от “мыслить, постигать разумом”.
Нашъ — “наш” в обычном значении.
Онъ — “оный” в значении “единственный, единый”.
Покои (покой) — “основа (мироздания)”. Ср. “покоиться” — “основываться на...”.

Мыслите нашъ онъ покои - "постигайте наше мироздание"

Вау! Офигеть! А ведь это только еще азбука!

Рцы (рци) — повелительное наклонение: “говори, изрекай, читай вслух”. Ср. “речь”.
Слово — “передающее знание”.
Твердо — “уверенно, убежденно”.

Рцы слово твердо – “неси знание убежденно”.

Вот почему такие, как Джордано Бруно, на костер шли, не отрекаясь от истины!

Укъ — основа знания, доктрина. Ср. наука, учить, навык, обычай.
Фертъ, ф(ъ)ретъ – “оплодотворяет”.
Херъ – “божественный, данный свыше”. Ср. нем. Herr (господин, Бог), греч. “иеро-” (божественный), англ. hero (герой), а также русское имя Бога — Хорс, Хорос.

Укъ фъретъ Херъ — "знание оплодотворяет Всевышний, знание – дар Божий"

Цы (ци, цти) – точи, проникай, вникай, дерзай

Червь (черве) – тот, кто точит, проникает

Ш та (Ш, Щ) – что, в значении чтобы

Ъ, Ь (еръ/ерь, ъръ) – Слово “ъръ”, по-видимому, означало сущее, вечное, сокровенное, пространство-время, недоступное человеческому разуму, светоч, Солнце. По всей вероятности, “Ъръ” — одно из наиболее древних слов современной цивилизации, ср. египетское Ра — Солнце, Бог.

Юсъ (юс малый) — свет, старорусское яс. В современном русском языке корень “яс” сохранился, например, в слове “ясный”.

Ять (яти) — постичь, иметь.

Цы, черве, шта Ъра юсъ яти ! расшифровывается как “Дерзай, точи, червь, чтобы Сущего свет постичь”.

Вот так.

В общем, в простой русской азбуке (в других европейских алфавитах ничего подобного нет) оказывается столько смыслов, что пробивает насквозь.

Сам Ярослав Кеслер характеризует ее, как некое Послание – совокупность кодирующих фраз.

Но я бы сказала, что это "Клятва грамотного человека" Потому как, на мой взгляд, здесь прослеживаются четкие параллели с клятвой Гиппократа. Помните, как там:

Чисто и непорочно буду я проводить свою жизнь и своё искусство. В какой бы дом я ни вошёл, я войду туда для пользы больного, будучи далёк от всякого намеренного, неправедного и пагубного

И здесь, с самого начала обучения, только еще приступая к изучению самых азов, человек приносил клятву, что посвятит свою жизнь делу познания истины. И не применит это знание во вред людям.

По-моему, потрясающе.