Я люблю американцев. Не современных — этих, нацию жирных тупых бюргеров, я презираю. Мне нравится Америка 19-го века. Ковбои, индейцы, шерифы и маршалы. Покорение Дикого Запада, скрип колес в прерии. Мне нравятся старые черно-белые вестерны, где индейцы  не миролюбивые дети цветов, которым положено сочувствовать, а злобные кровожадные дикари — какими они были на деле. Мне нравится, когда под звуки рожка из-за холма появляется флажок, а за ним — кавалерийская лава. В кино «синие куртки» всегда появляются точно в срок, чтобы прогнать дежурных негодяев.
 
В том мире, в той жизни каждый отвечал за свои поступки. Общество свободных людей — ты свободен жить, и свободен умереть. Как карта ляжет. Но жив ты или умер — всегда следствие твоих решений и  поступков. И то, как выглядит мир вокруг тебя — тоже напрямую зависело только от тебя. Ведь  кавалерия может и не успеть.
 
Тем американцам и в голову бы не пришло заявлять, что власть или государство им что-то должны. Они сами себе выбирали и судью, и шерифа — и сами им платили. И нет ничего удивительного в том, что судья и шериф защищали их интересы. А если бы судья или шериф вдруг решил прийти к ним и сказать, что оружие надо запретить, потому что оно-де опасное… В дурдом бы сдали, под белы ручки.
 
Но те времена прошли. И сейчас у нас все по-другому. Власть относится к народу, как к несмышленым детям, отказывая людям в праве решать за себя. Повсюду запреты, лицензии, разрешения на все подряд. И все, конечно же, ради нашей с вами безопасности. Тепличные условия, чтобы дитятко, не дай бог, не расшиблось, и продолжало платить налоги. Опасные места огородить — не предупреждающими табличками, а заборами. Опасные предметы — отобрать, особенно оружие. И выдавать только с разрешения, после проверок. Если б они могли, они бы и кухонные ножи (кстати, по бытовым убийствам — безусловный лидер, даже в вооруженных странах) отобрали. А вдруг порежутся? Лечи их потом…
 
Самооборона — ни-ни, если пристали хулиганы, надо расслабиться и получать удовольствие. А ужо полиция их потом—то и накажет. Не дай бог, начнешь руками махать и кого-нибудь поранишь — превышение самообороны, сам сядешь. Любимая фраза наших «защитников»: «Нельзя брать закон в свои руки!» Это ж жуть-кошмар что начнется! Дикий Запад! Анархия!
 
Но самое интересное, что многим — да что там, большинству, это нравится. Нравится ни за что не отвечать. За всем следят специально уполномоченные люди. У них и оружие, и лицензии, и обучены они. А нам удобно быть овцами. Политика — в крайнем случае, выйти на площадь и поблеять, авось, пастухи прислушаются. Да и блеять-то зачем? Травка сытная, от волков овчарки защищают, живот заболит — ветеринар клизму поставит. А то, что шерсть стригут — так на  то и овцы. Судьба такая. Лишь бы на шашлык не пускали. А если пускали, так не меня, а соседа справа, и не сегодня, а завтра.
 
Это болезнь, и называется она — инфантилизм. Посмотрите, во что превращаются люди, не знающее запаха крови и опасности? В тепличные цветы, заменяющие  настоящую жизнь «жестью». Падает крыша в магазине, а народ, вместо того чтобы помочь, стоит перед витринами и снимает на мобильники. Ведь жесть™! Это не «хлеба и зрелищ», это гораздо хуже. Это полный отрыв от реальности. Потом — и то в особо кровавых случаях, начинает понемногу доходить — ведь там же мог быть я! И наступает вторая стадия — истерика:
 
Ужас-ужас, куда смотрит власть?
Виноваты проклятые литовские торгаши!
Виновата мэрия — недосмотрела!
Виноваты депутаты — устранили строительную инспекцию!
 
Ату! И почуявшие запах своей крови овцы встают стеной: бойкот! Хорошо, когда за то, что случилось в твоем городе, в твоем квартале, не надо отвечать лично.
 
Давайте проведем мысленный эксперимент. Дикий Запад, которым нас так часто пугают те, кто стрижет нашу шерсть. И вот в городке Черные Вилы, штат Аризона, компания, скажем, «Смит энд Максим» строит салун. Через год-два-три заведение обрушивается на головы джентльменов, зашедших пропустить по стаканчику. И  обнаружится, что построили салун из гнилых досок. Как долго после этого господа Смит и Максим будут ходить с туловищем и головой в одном куске? А также Джонс и Питерс, которые салун построили? И самый главный вопрос — зная о возможных последствиях, станут ли они строить салун из гнилых досок? Открывать его? Что-то подсказывает мне, что нет. Потому что вышеупомянутые господа отвечали за последствия своих поступков. Отвечали имуществом, отвечали головой. При таком раскладе и чужую жизнь начинаешь уважать. Ведь можно и своей лишиться.
 
Перекладывание ответственности на других работает до поры до времени. Обязательно наступает момент, когда никто ни за что не отвечает. Вообще никак. Совсем. Несчастный барашек, у которого родную овечку пустили на шашлык (капиталистический, с кровью), начинает метаться от одного ответственного к другому. А те кивают на соседей и разводят руками. А еще на улицах постоянно кого-то режут — и полиция не всегда успевает. И суды в карман себе работают. Ведь это только в кино кавалерия никогда не опаздывает и никогда не промахивается.
 
Кто за это в ответе?
 
Власть? Полиция? Мэрия? А вон тот хмырь в зеркале, он тут вообще кто? Ах, от него ничего не зависит™? А те, кто не вышел, даже когда звучала сирена — потому что привыкли, что за ручку выводят? От них что-то зависело?
 
Инфантилизм — яд, кислота, которая разрушит нашу цивилизацию.  Если только... Мы сами отдали свои жизни в руки проходимцев. И можем их забрать — вместе с ответственностью. Стоит только захотеть — и без кавалерии обойдемся.
 
 
 
П.С. Скажу сразу — я хотел написать другой спич. Не такой конкретный, не такой острый. Но случилось то, что случилось — и у меня не осталось выбора. Когда обрушилась крыша магазина,  у меня встал в горле горький ком.  До этого такое бывало только после  терактов у нас. Вам наверняка знакомо это гаденькое чувство собственного бессилия, когда остается только в гневе сжимать кулаки и сотрясать воздух проклятиями. Хорошо, что у меня нет телевизора — а то бы разбил, не смог вынести эти гладкие лица, лицемерно говорящие о сочувствии.
 
Хочется ошибаться, но думаю, что никто за смерть людей так и не ответит — заболтают, заметут под ковер. А «народ» поблеет и переключится на другой инфоповод.
 
И еще — специально для лиц с одноразовым восприятием: это не наезд на Латвию. У нас в Израиле та же песня, и ведем мы себя так же. И это не обвинение самих пострадавших, мол-де сами виноваты. Трагедия в Золитуде — последнее звено длинной цепи. И наши трагедии из той же обоймы. А сковали эту цепь — ну да, вы уже поняли — все претензии к зеркалу.