ЛАТВИЯ. РАЗДВОЕНИЕ ОБЩЕСТВА
07.02.2021
Николай Кабанов
Политик, публицист
Готов план по вовлечению русских в латышскую идентичность
культуру в массы или как русских научат родину любить
-
Участники дискуссии:
-
Последняя реплика:
Планируется довести долю населения, испытывающего гордость за принадлежность к Латвии, к 2027 году до 95%. В свою очередь, владение латышским языком среди тех, для кого он не является родным, планируется повысить до 84% к этому же времени.
Такие контрольные цифры на полном серьезе приводятся в Основных направлениях развития сплоченного и граждански активного общества на 2021–2027 гг., которые сегодня рассматривает правительство.
В подготовленном Министерством культуры документе фигурирует
1. Направление деятельности: Национальная идентичность и принадлежность.
1.1. Укреплять осознание государственности и чувство принадлежности к Латвии.
1.2. Содействовать укреплению латышского языка как объединяющей общество основы в повседневном общении.
1.3. Способствовать созданию объединяющего понятия социальной памяти".
"Латышский язык и культурное пространство, — гласит разработка, завизированная министром Наурисом Пунтулисом (национальное объединение), — образуют основу национальной идентичности, они укрепляют принадлежность нации и Латвийскому государству…
В Стратегии долгосрочного развития Латвии до 2030 года подчеркивается, что в будущем регионы и государства, которые укрепят и разовьют свою идентичность, получат важные сравнительные преимущества в глобальном соревновании, ибо все большая ценность будет у отличного и своеобразного".
В Основных направлениях минкульт предлагает различные виды гордости.
К примеру, "чувство эмоциональной принадлежности, которому не нужно какое–то рациональное объяснение". Далее идут ценности культуры — "убеждения, традиции, обычаи, язык".
Тем, кто не способен это ощущать, рекомендуется "территориальная принадлежность, включающая представление о доме, о природных ресурсах, пейзаже и месте".
Рекомендуются также "исторические воспоминания, позволяющие ощутить гордость за свое государство, получить вдохновение и воодушевление своими корнями".
Наконец, "политическое измерение, образующее гражданские связи индивида с государством и обществом: обязанности, права, ценности, лояльность, активная гражданская позиция". Завершается сия пирамида "общей экономикой".
К сожалению, не все еще готовы — по оценке ведомства Н. Пунтулиса, "сущность и содержание национальной идентичности все еще неясны для жителей".
Отмечены в Основных направлениях и "повседневные неформальные отношения", при которых "латыши по–прежнему нередко в разговоре с говорящими на другом языке могут переходить на русский язык или другой иностранный язык, которые тем самым получают превосходство над латышским языком". "По–прежнему есть отрасли, в которых сохраняются ситуации лингвистической дискриминации…”
Дискуссия
Еще по теме
Еще по теме
Antons Klindzans
К ВОПРОСУ О ЯЗЫКЕ
И культуре
Галина Иванкина
Писатель, блогер
Пара слов о латышской культурке
От Яниса Райниса до Лаймы Вайкуле
Александр Гапоненко
Доктор экономических наук
Процесс Кафки
В современных реалиях
Владимир Линдерман
Председатель партии «За родной язык!»
ПОЛИТИЧЕСКАЯ КРИТИКА
И национальная ненависть