Духовные учителя утверждают, что человеку, чтобы быть сбалансированным, нужно, как и птице, два мощных крыла — духовная жизнь и материальная.


Верить или не верить

Чтобы к чему-то двигаться, нужно верить, что это существует. Давайте примем, что Бог или некая Высшая сила есть. В конце концов существует такой научный прием. Выдвигается гипотеза — и на основе ее выстраивается дальше система. Пока она рабочая, ею пользуются. Нарастает масса противоречий, гипотезу корректируют или отвергают. Поступим и мы так же. И не надо говорить, что раз я его не видел, то его не существует.

Никто в мире не видел даже электрона, до сих пор до конца не разработана теория электромагнитного поля. Там тоже много гипотез и предположений. Так что, не будем пользоваться электричеством? Сегодня как раз все чаще у людей вызывает сомнения гипотеза о том, что все в этом мире регулируется случайными процессами. Причем это удел не только темных старушек. (Есть такой прием у спорщиков — вместо того чтобы доказать свою правоту, попробовать представить своего оппонента в убогом виде.)

Достаточно много интеллектуально развитых людей, да и просто ученых начинают свой поиск в духовной сфере. Особенно сильно почему-то докучают математики. Как начнут обсчитывать вероятность возникновения жизни, так просто беда. Не нашел, к сожалению, в интернете ранее прочитанную работу о статистическом анализе происхождения жизни на Земле. Там приводились такие цифры, что никаких миллиардов лет не хватит.





В чем счастье, брат?

Часто задают вопрос: вот я займусь практикой, а что мне с этого будет? Мол, вижу я этих «духовных». У меня дом, машина, бизнес. А что у них? От зарплаты до зарплаты. В чем счастье-то? Хотел бы сразу разделить понятие счастья и понятие материального достатка. Я готов утверждать, что счастье можно найти только во взаимоотношениях.

Очень многие обломались на доктрине «будет много денег, все остальное я куплю». Можно самым шикарным и извращенным способом обставить свой быт, можно приобрести в жены Мисс Вселенную — и быть при этом самым несчастным человеком в мире в постоянной глухой депрессии. Естественно, приходит мысль «да вы дайте мне этот миллион, а там уж я как-нибудь без нравоучений разберусь».

Исследования, проведенные в Штатах о судьбе лиц, выигравших огромные деньги в лотереи, показали однозначный результат. Подавляющее большинство, кого нашли, были в самом плачевном материальном и моральном состоянии. Что же дает нам духовная практика, если материальные вещи вторичны? Дает смысл жизни, душевное спокойствие, нормализацию отношений. Да, у кого-то выправится здоровье, кому-то это даст и материальный достаток. Кому чего положено. Как говорил наш Мастер: «Все ваши нужды будут удовлетворены, о желаниях позаботьтесь сами».



Духовность и эффективность

Часто говорят, что духовность для слабаков, а я, крепкий мужик, справляюсь со всеми трудностями и так. Говорить-то можно, да только разумно ли это? Вопрос же всегда стоит в эффективности моей деятельности. Можно запускать двигатель в машине без смазки маслом. Мол, нефиг баловать, движок должен быть крепким, закаленным. Да, он проработает некоторое время... и надорвется.

Так же и духовная практика «смазывает» трение между мной и внешним миром. Взаимоотношения становятся гладкими. Не я прихожу и подламываю ситуацию под себя, а ситуация выстраивается в правильном для меня направлении. Уходят негативные тенденции, всё становится к тебе более лояльным. Люди на тебя лучше реагируют. У тебя все меньше и меньше внутри «грязи», и люди относятся к тебе более благожелательно.




Духовная практика не сделает из нищего миллионера. Миллионером или президентом человек уже рождается, даже если его отец чернорабочий. Это видно по его поведению с самого детства. Как и будущего торговца, военного или банкира. Но духовная практика сделает человека абсолютно счастливым на любой позиции социальной лестницы. Ведь даже если ты должен быть ограничен в материальном плане, жить без семьи, есть несколько сценариев развития событий.

Можно стать бомжом и замерзнуть под забором, а можно наслаждаться жизнью на природе и жить ее дарами. Или уйти в монастырь. И то, и другое, и третье в материальном плане равнозначно, но только два последних может сопровождаться ощущением полного счастья. Точно так же никто не запрещает быть счастливыми очень богатым людям. Но про таких, кто богат, полностью счастлив и не занимается духовной практикой, я видел только в американских фильмах. А тех, кто занимается, — я знаю лично.

Из-за занятий духовной практикой у нас внутри уходит «грязь», и люди интуитивно перестают к нам относиться с недоверием и подозрением. А ведь все дела успешно решаются только на хороших взаимоотношениях. Говорят, что когда йог сидит в лесу в саматхи, то из-за того, что у него полностью отсутствует ложное эго, дикие звери его даже не замечают. По нему спокойно может проползти змея, даже не считая одушевленным предметом.

Положено тебе построить дом, вырастить сына и посадить дерево, занимаясь духовной практикой, ты сделаешь это играючи. Не будешь заниматься, ты порвешь все нервы на этой стройке, потеряешь здоровье и отношения с женой. Сын будет сосать твою кровь и деньги, а теща проест мозг из-за неухоженного сада и огорода. Но формально результаты одинаковы.

Болеют ли «духовные» люди? Да, конечно. У нас столько внутри «грязи», что она может выплескиваться в виде всевозможных болячек. Но работая над собой, мы можем смягчать тяжелые последствия. В конце концов недаром народ говорит, что все наши болячки отражают наше внутреннее состояние. Состояние улучшается — и болячки больше не нужны.

Я осмелюсь сделать еще одно смелое заявление. Только занимаясь духовной практикой можно сохранить или восстановить те отношения в семье, которые бывают в первые годы брака. Да, в сказках женятся и живут долго и счастливо. На то они и сказки.

Обычная же практика такова: проходит несколько лет, и перед глазами встает банальный вопрос: где были мои глаза? Все было на месте. Просто в период начала взаимоотношений на поверхность всплывает только позитивная карма. Со временем она уходит — и выходит то, что мы из себя представляем реально, со всей «накопленной грязью». А дальше брак могут сохранить только какие-то внешние факторы — если общество сильно осуждает разводы, материальная зависимость от супруга, привычки получать какие-то удобства, дети.

Но сейчас все эти факторы практически не действуют, и разводов у нас примерно столько же, сколько браков. Убирая из себя «грязь», мы как бы переводим себя в то забытое состояние влюбленности. Но на более высокий уровень. Тогда мы хотели наслаждаться партнером, а сейчас мы искренне готовы ему служить и получать от этого наслаждение. Необыкновенные ощущения, особенно после многих лет ругани.

Многие могут спросить: что это он все о корысти говорит? А как же служение другим? Это тема, требующая отдельного разговора. Пока просто приведу высказывание нашего Мастера на вопрос, в чем же заключается настоящее общественное служение. «Когда я могу успокоить беспокойный ум – это и есть служение обществу. Потому что такой спокойный ум будет распространять спокойствие… Высшее общественное служение состоит в том, чтобы приносить в общество спокойствие через спокойствие индивидуумов».



Место и время



В принципе, выбор, как заниматься духовной практикой — обширен. Это и традиционные религии, и более новые церкви, и всевозможные духовные организации. Я не готов составлять рейтинги и тем более не хотел бы дискутировать на темы, «какую духовность может во мне развить батюшка на "лексусе" или священик-гомосексуалист». Это их взаимоотношение с Богом и обществом.

Речь должна идти только о нас и нашем личном прогрессе, а также о поиске учителя, который нам в этом может помочь наиболее эффективно. Некоторые, склоняясь к вере, не хотят духовного общения. «Я верю в Бога, они сами говорят, что Бог в каждом из нас. Не нужны мне церкви или какие-то организации».

Несомненно, принятие Бога или неких Высших сил уже есть шаг вперед, и многие начинали именно с этого. Но есть вероятность сильно застрять на месте. Только барон Мюнхгаузен смог сам себя вытащить за волосы из болота. Как можно, опираясь на свое несовершенство, начинать прогрессировать? Без сомнения, если я начну самостоятельно осваивать прыжки в высоту, я могу добиться определенного результата. А если я талантлив и обладаю подходящим сложением, то, может, допрыгаюсь до высоты своего роста. Но менее талантливые под руководством тренера меня быстро обгонят, потому что нужно развить технику, а для этого нужны методики, регулярность занятий, контроль и т.д. А чью методику выбрать — решайте сами. Кому то подходит одно, а кому-то и другое.

Единственное, чего бы я поостерегся — это заявлений «только у нас — остальные все грешники — гореть им всем в аду». Ну или чего-то в этом роде. Это я по поводу конкретных наставников.






Практика Сахадж Марг

Как происходит работа в нашей миссии. Издревле в Индии практиковалась система раджа-йога. Это многоуровневая система, в которой ученика постепенно подводят к верхней ступени развития, когда он уже соединяется с Божественным. Одну из низших ступеней мы все прекрасно знаем. Это хатха-йога — система статических физических упражнений, которые позволяют подготовить тело для занятий более сложными духовными практиками. У нас она еще со времен фильма «Индийские йоги. Кто они?» воспринималась как некая экзотическая физзарядка. Раджа-йога очень сложна, и как у всех древних практик, в ней очень много внимания уделяется ритуалам и ограничениям тела.

Иногда всей жизни не хватало, чтобы достичь вершины. Учителя, создавшие систему Сахадж Марг ("Естественный путь") трансформировали раджа-йогу так, чтобы ее можно было использовать обычному современному человеку в повседневной жизни. Чтобы прогрессировать, уже не нужно уходить в горы и ограничивать себя жесткими аскезами. Есть, конечно, рекомендации, как изменить свои привычки, чтобы они не тормозили твой прогресс, но это не обязательные условия, без которых тебя не возьмут практиковать.

Подчеркну, что это не религиозная система. Не отбрасывая своего предыдущего опыта, вы можете гармонично вписаться в Сахадж Марг, и даже, в принципе, продолжать посещать свои прежние места служения Богу. Но опыт показывает, что через некоторое время вам это не сильно понадобится. Главное — связь с Богом — вы в значительной мере ощутите и здесь.

Основным двигателем является ранее применявшаяся, но потом подзабытая практика «пранахути» — передача Божественной энергии непосредственно от Мастера, имеющего контакт с Божественным, к ученику. На высших ступенях раджа-йоги получать эту энергию может уже сам практикующий, но до этого можно и не дожить. В системе Сахадж Марг это делает Мастер с самого первого момента практики. Конечно, поначалу это напоминает движение в инвалидной коляске. Но если у тебя перелом ноги, то в коляске ты хотя бы можешь двигаться. И нога заживет быстрее, если ты не будешь ее нагружать.

Всего в системе три главных элемента — медитация, очищение и молитва. Медитация — это именно восстановление связи с божественным через Мастера. Как бы на время искусственно создается канал для передачи тонкой энергии. Делать это можно индивидуально или через наставника, тогда эффективность работы усиливается. Также есть коллективные медитации. Второй элемент практики — это очищение. Ежедневно в вечернее время нужно производить чистку той грязи, которая прилипла за день. Своими силами ученик может очистить только самые верхние слои. Если чистку не проводить регулярно, то грязь уходит внутрь и с ней уже может справиться только Мастер. И третье — короткая вечерняя молитва.

Огромнейшее значение имеют индивидуальные сидения с наставниками. Это специально подготовленные люди, которые могут быть «ретрансляторами» работы Мастера. Именно с ними и происходит основная чистка глубоких слоев от «грязи», которые просто не дают пробиться божественной энергии в нас. После этой чистки идет мощное заполнение освободившегося места божественной энергией любви. Все это в комплексе дает мощнейшее движение вперед, которое очень трудно добиться другими техниками.



Чистка иногда может сопровождаться видением тех ситуаций, в которых эта «грязь» в нас попадает. Не всегда мы их помним, часто они приходят из прошлых жизней. Иногда в нас поднимается такое... Потом неделю отходишь от этого шока. Старушка, божий одуванчик, может быть в прошлом таким «монстром», с которым не дай Господь встретиться на узкой тропинке. Сейчас некоторые психологи практикуют вызывать глубокие прошлые воспоминания под гипнозом. Крайне не советую. Если он не сможет это очистить — до беды недалеко. Кстати, всевозможные непонятные фобии — это как раз свидетельства тех сильных трагических переживаний в прошлых жизнях.

По большому счету вся наша жизнь похожа на задачку из учебника по арифметике про бассейн с двумя трубами. Из одной трубы вода вытекает — это та жизненная энергия, которая нас питает. Она дает нам материальные блага, здоровье, психическую энергию. В конце концов она дает нам счастье. В другую — вода втекает. Это та божественная энергия любви, которая заставляет весь этот мир двигаться. А бассейн — это мы. И этот бассейн за много-много жизней до предела забит мусором. Это и большие камни, и мелкий песок, и просто грязь.

Раз мы родились на Земле, то как-то вода через все это пробивается. Но грязь все нарастает и нарастает. Жизненной энергии все меньше и меньше. Мы чувствуем нехватку энергии и пытаемся встряхнуться для поднятия тонуса. Кто-то ходит в ночные клубы, кто-то занимается экстримом, кто-то гуляет направо и налево или злоупотребляет чем нибудь. Мы как бы выдавливаем из этой мути лишние капли воды. Но после встряски камни и грязь еще больше притираются, поток еще больше слабеет. Нужна еще большая встряска. В конце концов грязь перекрывает все наглухо.



Работа Мастера в Сахадж Марг заключается как раз в том, чтобы аккуратно и постепенно, согласно возможностям ученика, расчистить бассейн и трубы, дать хороший поток божественной энергии. Если только чистить, то на свободное место мы с удовольствие накидаем очередной грязи. Если давать только божественную энергию, это будет похоже на подключение к системе искусственного дыхания, всего лишь поддерживающее в нас жизнь.

Категорически нельзя ускорять эти процессы. Пока вода еле-еле течет, какая-то жизнь все же теплится. Если делать это неосмотрительно, поднявшаяся муть и камни могут перекрыть трубы намертво. Вы наверняка слышали о случаях, когда люди шли в церковь или еще куда-нибудь, и у них «сносило крышу» и происходило еще что-либо катастрофическое. Это как раз пример неквалифицированной работы с учеником и прекрасный повод для злорадства со стороны оппонентов. Поэтому заниматься по этой системе Мастера разрешают только с совершеннолетия. Но иногда и правильная чистка может сопровождается неприятностями. Грязь может подняться на поверхность, и могут начаться кратковременные проблемы во взаимоотношениях, в здоровье, в материальной сфере.

Это очень сильно напоминает начало борьбы организма с инфекцией. Температура, все тело ломит, но ты уже знаешь, что выздоровление скоро. Это состояние легко отличимо от обычных проблем тем, что у тебя нет депрессивного состояния, а есть внутреннее спокойствие и убежденность в правильности происходящего. Именно это и называется Верой. А не то, что я свечку поставлю и мне за это что-то «обломится».


К барьеру

Что препятствует занятиям? Все то же, что и в других сферах деятельности. В основном лень. Заниматься действительно очень просто, но это нужно делать ежедневно. Но ложное эго тебе говорит: ну что ты тут ерундой занимаешься, есть же более серьезные дела. Ты то не сделал, это не успел. Вот сделаешь — и тогда... А «тогда» не наступает. В этом и кроется большой обман. Как раз интенсивно занимаясь духовной практикой, мы высвобождаем колоссальный ресурс. Мы становимся суперэффективными. Как будто что-то начинает подталкивать нас в спину. Ты решаешь свои проблемы быстро, а многие из них просто сами рассасываются. Если бы 5 лет назад мне сказали, сколько дел мне нужно будет сегодня делать ежедневно, я бы просто испугался.

Второй ограничивающий фактор — это чрезмерные ожидания. Ну хочется чудес, и все тут. А предлагается «работа». Хотя чудеса будут. Вернее, очень серьезные изменения. Практика Сахадж Марг — это очень сильное оружие. А иногда бывает, что человек сразу чувствует сильные позитивные изменения, а потом как-то все «останавливается». А хочется больше и больше. И наступает разочарование.




Конечно, подробно о всей системе рассказать довольно сложно. И так расписался не на шутку.

С разрешения Председателя ИМХОклуба я приглашаю всех желающих «на поговорить». 28 апреля в 16.00 мы как раз проводим день открытых дверей. Встреча будет проходить в центре духовного развития «Радуга-2005» на улице Лачплеша, 125, во дворе. Уточнить подробности можно по телефону 29470647.

Можно также для предварительного знакомства зайти на сайт миссии. Наверху предлагается выбор языка. Есть и русский.